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Chandigarh's Le Corbusier-Vikramaditya Prakash.pdf

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2014-02-09
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当印度从殖民统治出现在1947年，旁遮普邦的划分留下了历史悠久的首都，拉合尔，在新创建的巴基斯坦。 印度总理尼赫鲁坚持认为，旁遮普邦的新首都，昌迪加尔，应该是国家的对未来的信念的象征，摆脱了过去的传统。 它的设计和建造成为全国关注的问题，和勒·柯布西耶，欧洲现代主义建筑的图标，被邀请来帮助重塑印度的国家理想。
 
勒·柯布西耶的真名是查尔斯·爱德华·珍妮沤。 他在1929年后完全放弃了他的名字。 勒·柯布西耶来到1950年，在他的职业生涯的暮年。 他着手拉拢交替与尼赫鲁和印度的规划者和建设者冲突，只有在国会大楼的设计，并在博物馆大楼几楼，以及在他的持久和平和不结盟的象征现行少不了开手。
 
维克拉姆帝亚普拉卡什讲述了引人入胜的故事摆在昌迪加尔的规划和建筑的后面。 画在他的亲密城市，在那里他成长起来谁在设计昌迪加尔协助九个印度建筑师之一的儿子的知识，普拉卡什带来的城市规划师，政府官员和建筑师在争夺殖民地的过去和象征性的光的故事印度的未来。在这样的一个故事，他谈到勒·柯布西耶如何教导他的父亲设计的艺术坐在凳子上和他的父亲被画在黑板上的学校。 
 
全市第一位建筑师规划师阿尔伯特Mayer和马修·诺维茨基都交给一个简短的，但后来的简短交给皮埃尔·珍妮沤，麦克斯韦弗莱和马修·诺维茨基在1950年去世后，简露。 P.珍妮沤是柯布西耶的表弟，并已买了到项目的因勒·柯布西耶的事先承诺的居民建筑。
 
所有建筑师的不过勒·柯布西耶的名字是最有名的与昌迪加尔有关。 他是乌托邦式的现代主义的一个图标，并用体现的英雄建筑师作战反对旧的堡垒，锻造一个崭新的世界，无论是赔率的形象。 
现代的不同观念和印度文明中的作用发生了冲突，并联合起来的一个过程，突出了“东”和相互依存“西”，而事实上，建筑和美学不能从意识形态的要求和政治影响分离。 
本书遵循一个简单的等级秩序，通过章节规模减少。 它从昌迪加尔其次是在勒·柯布西耶的主要建筑设计两章和最后一章是关于这个城市的象征“放开手”的讨论总体总体规划设计。
 
第2章从事昌迪加尔的现代主义的问题，并告诉镜像误识别的设置阶段为昌迪加尔发展的故事。
 
第3章承诺的国会复杂的解释。 本章是由搜索不勒·柯布西耶的正式设计先例的动机，但他的感知和印度的代表。
 
第4章构成本国会大厦的精神阅读，本章还从事建筑美学高等法院和大会的读数。 这些读数表明，其中从柯布西耶的遥远往事的回忆，连同他在印度任职的印象，都被编入国会大厦的美学成分的方法。
 
第5章提供了开放手的解释和它在正在建设的原因，1980年，而不是与国会大厦的其余部分。 它不仅为昌迪加尔，但也是为勒·柯布西耶的档案的保存和传播的基础的象征。
 
普拉卡什巧妙地展现了首都的象征的复杂层次，追查文化偏见和影响，产生​​印度的勒·柯布西耶的理解和动画他的执着，欲望和愿望。 昌迪加尔的勒·柯布西耶是印度现代建筑既是一个方面和后殖民文化的引擎制作的故事。 
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